«Вернуться к краткому содержанию 3 тома»
Ключевые выводы:
- Историческая неизбежность: Война — это событие, противное человеческому разуму, вызванное миллиардами случайных совпадений, а не только амбициями Наполеона или твердостью Александра I.
- Иллюзия власти: Наполеон и Александр I, формально принимая решения, в действительности подчинялись стихийному, «роевому» движению народов.
- Дипломатический провал: Миссия генерала Балашева продемонстрировала невозможность диалога между самовлюбленным Наполеоном и лично оскорбленным Александром.
- Личная трансформация героев: Война становится катализатором внутренних изменений для Болконского (поиск смысла через службу), Пьера Безухова (мистические поиски), Николая Ростова (осознание двусмысленности героизма) и Наташи Ростовой (духовное возрождение).
- Общественный подъем: Манифесты государя вызвали в Москве волну искреннего, хотя порой и сумбурного патриотизма, объединив различные слои общества перед лицом угрозы.
Философия истории: Фатализм и «роевая» жизнь
Главная идея произведения заключается в отрицании исключительной роли личности в истории. Автор выдвигает тезис о том, что историческое событие совершается лишь потому, что оно должно совершиться.
- Совпадение причин: Война 1812 года не была вызвана одной причиной (обида герцога Ольденбургского, континентальная система или властолюбие Наполеона). Она стала результатом совпадения «миллиардов причин», включая волю каждого солдата и сержанта.
- Две стороны жизни человека:
- Личная жизнь: Свободна в той мере, в какой ее интересы отвлеченны.
- Стихийная (роевая) жизнь: Здесь человек неизбежно исполняет предписанные законы истории.
- Парадокс власти: Чем выше человек стоит на общественной лестнице, тем менее свободен его поступок и тем более он предопределен. «Царь — есть раб истории».
Для иллюстрации множественности причин используется метафора падающего яблока: оно падает и потому, что стержень засыхает, и потому, что его трясет ветер, и потому, что стоящий внизу мальчик хочет его съесть. Ни одна из этих причин не является исключительной.
Дипломатия и начало военных действий
- Переход через Неман (12 июня 1812 года): Событие описывается как начало масштабного преступления против человечества. Наполеон, переодевшись в польский мундир, осматривал местность и отдал приказ о наступлении, игнорируя стратегические и дипломатические соображения. Восторг французских войск перед императором («маленьким капралом») контрастирует с бессмысленной гибелью польских улан, бросившихся в реку Вилию ради того, чтобы произвести впечатление на своего кумира.
- Миссия Балашева: Александр I отправил генерал-адъютанта Балашева к Наполеону с письмом, в котором содержалось единственное условие: переговоры возможны только после вывода французских войск за Неман.
| Этап миссии | С кем встречался | Атмосфера и результат |
|---|---|---|
| 1 | Мюрат (король Неаполитанский) | Театральность, глупое довольство титулом, добродушная фамильярность, отсутствие реального понимания ситуации |
| 2 | Даву (маршал) | Мрачная жестокость, намеренное подчеркивание суровых условий жизни («Аракчеев Наполеона»), грубое обращение с послом |
| 3 | Наполеон | Прием в том же кабинете, где ранее был Александр; раздражение, переходящее в гнев; дрожание левой икры как признак возбуждения; самооправдание и обвинения в адрес России |
Психологический портрет Наполеона в 1812 году
Наполеон предстает как человек, окончательно утративший связь с реальностью из-за абсолютной власти.
- Эгоцентризм: Он убежден, что все в мире зависит от его воли. Личность собеседника (Балашева) его не интересует; он слушает только самого себя.
- Раздражительность: В споре он переходит на крик, оскорбляет союзников Александра (Штейна, Армфельда, Бенигсена), называя их изменниками и интриганами.
- Убежденность в непогрешимости: После вспышек гнева он ведет себя ласково, полагая, что его обаяние непреодолимо.
- Отношение к войне: Для него война — это «ремесло», он упрекает Александра за то, что тот взял на себя командование, не будучи генералом.
Состояние русской армии и Дрисский лагерь
В русской главной квартире в Вильне и позже в Дриссе царил хаос из-за отсутствия единого главнокомандующего и столкновения множества партий:
- Партия Пфуля (теоретики): Верят в незыблемые законы войны (косая атака, отступление по плану). Пфуль — фанатичный теоретик, презирающий практику.
- Партия наступления: Требуют немедленной атаки, апеллируя к национальному духу (Багратион, Ермолов).
- Примиренцы (Аракчеев): Сторонники компромиссов между Пфулем и практиками.
- Партия мира: Напуганы мощью Наполеона, предлагают заключить мир как можно скорее.
- Партия Барклая де Толли: Поддерживают его как честного и делового министра.
- Бенигсенисты: Считают Бенигсена единственно опытным полководцем.
- Приверженцы Государя: Хотят, чтобы император лично вел войска.
- Трутни: Самая многочисленная группа, ищущая личной выгоды (чины, кресты, награды).
- Мудрые старики (Шишков): Считают, что присутствие императора в армии только мешает управлению
Личные драмы и внутренняя борьба героев
Князь Андрей Болконский: Находится в состоянии глубокого разочарования. Он ищет встречи с Анатолем Курагиным, чтобы вызвать его на дуэль и «излить злобу». Жизнь кажется ему «низким, определенным сводом», лишенным тайны. В армии он находит успокоение в сухой исполнительности, работая в штабе Кутузова, а затем прося перевода в Западную армию. Разговор с сестрой Марьей перед отъездом подчеркивает его неспособность прощать: «Мужчина не должен и не может забывать и прощать».
Николай Ростов и бой под Островной: Николай Ростов, став ротмистром, участвует в кавалерийской атаке. Он берет в плен молодого французского офицера («с дырочкой на подбородке»). Вместо радости победы Ростов испытывает «неприятное, неясное чувство нравственной тошноты». Его мучает вопрос: «За что же мне убивать его? У меня рука дрогнула». Несмотря на внутренние сомнения, он получает за этот подвиг Георгиевский крест и репутацию храбреца.
Наташа Ростова: Болезнь и Вера: После разрыва с Болконским Наташа тяжело больна. Ее исцеление начинается не с лекарств докторов (которые были полезны лишь тем, что удовлетворяли потребность близких в деятельности), а с религии. Говение, ранние заутрени и молитва в церкви Разумовских («Миром Господу помолимся») возвращают ей чувство смирения и возможности новой, чистой жизни.
Пьер Безухов и магия чисел: Пьер в Москве охвачен беспокойством и ожиданием катастрофы. Он увлекается масонскими толкованиями Апокалипсиса:
- Число зверя — 666.
- Через сложную нумерологию (L’Russe Besuhof) он находит это число в своем имени.
- Он верит, что ему предначертано положить предел власти Наполеона («зверя»).
- Его любовь к Наташе и политические события сливаются в одно предчувствие великого подвига.
Реакция Москвы: Народ и Дворянство
Приезд Александра I в Москву в июле 1812 года вызвал небывалый подъем.
- Петя Ростов: Его порыв увидеть государя в Кремле заканчивается давкой, где его едва не раздавили. Эпизод с бисквитами, которые государь кидал с балкона, символизирует почти религиозный экстаз толпы.
- Дворянское собрание в Слободском дворце: Сначала дворяне спорят о мерах (набор или ополчение), Пьер пытается высказывать либеральные мысли о необходимости «знать состояние дел», но его заглушают крики о любви к отечеству.
- Итог: Дворянство постановило выставить по 10 человек с тысячи обмундированных ополченцев. Купечество жертвует миллионы. Всеобщее чувство — готовность жертвовать «жизнью и имуществом».
Цитаты, определяющие смысл событий
«Сердце царево в руце Божьей. Царь — есть раб истории».
«В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименование событию…»
«Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений…»
«Я помирюсь только тогда, когда ни одного вооруженного неприятеля не останется на моей земле» — Александр I.
«Война мое ремесло, а его дело царствовать, а не командовать войсками» — Наполеон об Александре I.