Тартюф, или Обманщик

Пьеса Жана-Батиста Мольера «Тартюф, или Обманщик» — это классическое произведение французской литературы, которое занимает важное место в театральной и культурной истории. В основе сюжета лежит рассказ о лицемерии, мошенничестве и обмане, где главный герой — Тартюф — выдает себя за благочестивого и набожного человека, хотя на самом деле он является искусным обманщиком. Именно это имя стало нарицательным, обозначая человека, который под маской добродетели скрывает свои корыстные цели.

Пьеса Мольера показывает, чем опасно слепое доверие и отсутствие критического мышления. Произведение в простой и доступной форме высмеивает человеческие пороки — ханжество, глупость, жажду наживы. Тартюф — именно тот персонаж, который олицетворяет обман, маскирующийся под добродетель. Сюжет рассказывает о том, как Оргон, хозяин дома, становится жертвой такого обманщика, доверяя ему наивно и почти безоговорочно.

Что означает и чем ценна эта пьеса? Во‑первых, это не просто театральная постановка или книга, а социальная сатира, которая заставляет задуматься над тем, как важно быть внимательным к людям и не поддаваться ложным маскам. Во‑вторых, «Тартюф» — это призыв к рассудительности и бдительности, обличающий опасность лицемерия в любой форме. В конце концов пьеса заканчивается разоблачением обманщика, что подчёркивает идею справедливости и триумфа истины.

Таким образом, «Тартюф» — произведение, значение которого не ограничивается лишь театром или литературой, а выходит далеко за их рамки, оставаясь актуальным и сегодня. Оно обозначает некую проверку истинных ценностей, напоминая, что истинный обман всегда рано или поздно раскрывается, а честность и здравый смысл — главные спутники в жизни и в отношениях между людьми.

Действие 1

Действие происходит в доме Оргона в Париже. Г-жа Пернель, мать Оргона, жалуется на неблагодарное отношение семьи, включая сына, сноху Эльмиру и других родственников. Она не одобряет присутствие Тартюфа — проницательного ханжи, которого Оргон безмерно любит и уважает, несмотря на недовольство остальных членов семьи.

Оргон, верный Тартюфу, восхищается его благочестием и наставлениями, воспринимая его как небесного посланца, который изменил его жизнь. Однако остальные, в частности Клеант — шурин Оргона, и слуги, видят в Тартюфе лицемера и самозванца, который нарушает семейный покой и злоупотребляет доверием Оргона.

Клеант пытается убедить Оргона понять истинное лицо Тартюфа, приводит примеры лицемерия и опасности такого человека в семье. Также Клеант обеспокоен тем, что Оргон откладывает свадьбу дочери Марианы с Валером, и выясняет у Оргона, не изменил ли он своего решения.

Основной конфликт первых сцен — столкновение между верой Оргона в Тартюфа и подозрениями остальных членов семьи, а также напряжённость из-за неопределённости с браком Марианы.

Действие 2

Оргон убеждён, что Тартюф — святой и достойный человек, и решает выдать за него свою дочь Мариану. Мариана, однако, не желает выходить замуж за Тартюфа и страдает от этого решения отца. Её служанка Дорина открыто критикует планы Оргона и пытается склонить Мариану к противодействию насильственному браку, подчеркивая всю нелепость и опасность такого союза.

В это время появляется Валер, возлюбленный Марианы, который узнаёт о предстоящей свадьбе с Тартюфом и пытается убедить Мариану бороться за свою любовь. Несмотря на давление отца, Мариана открыто признается в привязанности к Валеру. Дорина выступает за их союз, предлагает совместными усилиями отложить свадьбу с Тартюфом как можно дольше и вести себя покорно, чтобы снизить подозрения Оргона.

Таким образом, основное действие этой сцены строится вокруг конфликтов между желанием отцовской власти и личным счастьем дочери, а также между внешними угодами и внутренними чувствами персонажей. Эта часть комедии обнажает тему лицемерия, насилия над волей и необходимости бороться за свободу выбора в любви.

Действие 3

В начале сцены Дамис, рассерженный обманом Тартюфа, решает разоблачить его самому отцу Оргону, но Дорина советует ему сдержаться и поручить надзор за Тартюфом мачехе. Тартюф появляется и ведёт лицемерные разговоры с прислугой, а затем остаётся наедине с Эльмирой, женой Оргона.

В разговоре Тартюф откровенно признаётся Эльмире в своей страстной и лицемерной любви к ней, пытаясь совратить её, в то время как Дамис тайно слушает их разговор.

Эльмира решает, что необходимо раскрыть всё Оргону, чтобы тот увидел истинное лицо Тартюфа. Когда Дамис выступает с разоблачением, Оргон не верит сыну и продолжает защищать Тартюфа, намереваясь даже выдать замуж за него свою дочь. Он выгоняет Дамиса из дома, лишает его наследства и называет предателем.

Тартюф ведёт себя смиренно и покорно перед Оргоном, выказывая вид покаяния, что только укрепляет доверие Оргона к нему. Оргон окончательно решает оформить Тартюфа своим наследником и зятем, несмотря на все подозрения и предупреждения семьи.

Действие 4

Клеант пытается убедить Тартюфа проявить милосердие и простить Дамиса, несмотря на его поведение, чтобы сохранить мир в семье. Тартюф утверждает, что уже простил, но не намерен делить с Дамисом имущество отца, опасаясь за свою честь и местное общественное мнение. Клеант говорит, что разумнее было бы уйти из дома, чем изгнать сына, но Тартюф уходит, не принимая совет.

Явление II
Дорина рассказывает Клеанту и другим о внутренней тревоге Эльмиры из-за решения Оргона принудить Мариану к браку с Тартюфом. Все обеспокоены и намерены помочь Эльмире.

Явление III
Оргон громко заявляет о своей твердой поддержке Тартюфа и незаконности чувств дочери Марианы. Мариана молит отца проявить жалость и снять с неё тяжёлую обязанность покоряться. Оргон обвиняет дочерей в капризах и считает, что строгость к ним — правильное решение. Клеант и Эльмира пытаются убедить Оргона увидеть правду, но он упрям. Эльмира предлагает доказать Оргону истинный облик Тартюфа.

Явление IV
Эльмира предлагает Оргону спрятаться под столом, чтобы он мог услышать и увидеть, как Тартюф на самом деле ведёт себя в её присутствии. Оргон соглашается.

Явление V
Тартюф входит к Эльмире и начинает откровенно признавать ей в любви, пытаясь соблазнить. Он раскрывает своё истинное лицо — лицемерного и вульгарного ловеласа. Эльмира умело поддерживает игру, чтобы выманить из Тартюфа правду.

Явление VI
Оргон, вылезая из-под стола, в ужасе рассказывает Эльмире о поведении Тартюфа, поражённый ложью и лицемерием гостя.

Явление VII
Тартюф не замечает Оргона и делает очередные попытки обольстить Эльмиру. Оргон, подтверждая разоблачение, требует Тартюфа немедленно уйти из дома. Тартюф, самоуверенный, грозит отомстить и заявляет, что дом теперь принадлежит ему.

Явление VIII
Оргон делится с Эльмирой своим смятением из-за дарственной на имущество, которую он подписал в пользу Тартюфа. Он осознаёт свою ошибку и начинает беспокоиться о будущем. Эльмира предлагает подумать, как вернуть ситуацию под контроль.

---

В этом действии раскрывается истинная натура Тартюфа и решается судьба семейного конфликта. Оргон, наконец, начинает видеть обман, благодаря хитрой стратегии Эльмиры

Действие 5

В начале Оргон пребывает в растерянности и ужасе: ларец с важными документами, которые он получил от своего старого друга Аргаса и предал на хранение Тартюфу, попал в руки последнего, и теперь тот угрожает использовать их против Оргона. Клеант старается внушить Оргону умеренность и здравый смысл, но тот гневно отвергает всякое доверие к порядочным людям, решив действовать жестко.

Ситуация становится еще более напряженной, когда судебный пристав г-н Лояль приходит с распоряжением выселить Оргона и его семью из их дома; по закону, Тартюф является законным хозяином благодаря дарственной. Оргон вынужден собирать вещи, готовясь к изгнанию.

В кульминации появляется Валер — друг Оргона, который приносит спасительное известие: король разоблачил Тартюфа как мошенника и предателя, выдал ордер на его арест и приказал вернуть Оргону все имущество. Тартюф арестован перед всеми присутствующими, оправдываясь своим рвением служить государству, но его лицемерие и подлость окончательно раскрыты.

В финале Клеант призывает Оргона не гнаться за мстительностью, а пожелать Тартюфу исправления, а сам Оргон со всеми склоняются перед справедливостью королевской власти. Действие завершается отметкой о предстоящей свадьбе Эльмиры и Валера, символизирующей восстановление порядка и истинных ценностей.

Таким образом, пятое действие — кульминация конфликта, где маска Тартюфа снята, его зло разоблачено, и справедливость восторжествовала.